Престольный праздник ременная
Старообрядческая община с. Чернуха
Маленькую деревню Клычки, потонувшую в сугробах, заволокли густые сумерки; уныло чернели ее слепые и глухие хатки. В доме Григория Бондаренка, как и во всех прочих, было темно. Сам Бондаренок сидел на лавке, на куте, рядом с закадычным своим приятелем и гостем, Ганькой, деревенским знахарем и краснобаем. Ганька — мужик с густыми, всклокоченными волосами и рыжей бороденкой — хотя и имел свой надел, но не обрабатывал земли, а промышлял тем, что лечил больных и ходил на поденщину. Но главным источником его доходов служил престольный праздник в соседнем монастыре, куда Ганька отправлялся аккуратно каждый год.
Обуховская дорога. Вторая по значимости после Узкоколейки дорога западной части Озёрского района. Только дорога эта гораздо древнее Узкоколейки.
Престольные праздники. Каблучко, главный библиотекарь отдела краеведения ЦБС Шебекинского района В настоящее время, когда возрождаются народные обычаи и обряды, православные традиции, в Шебекинском районе стали широко отмечаться населением престольные праздники. Престольные праздники — это православные праздники, установленные в память о различных событиях «святой истории», Богородице, святых, в честь которых были воздвигнуты храмы. На Руси престольные праздники складываются после официального введения христианства г. Этим храмам часто присваивалось имя какого-либо святого, объявляемого покровителем верующих данного прихода. Установленный в честь него праздник считался храмовым или престольным.
