Можно ли разведенным венчаться
Запрещает ли Библия жениться на разведенной женщине?
Повторное венчание вызывает много вопросов — как такое действие возможно, если таинство скрепляет две судьбы навечно, а процедуры развенчания не предусмотрено? Но современный мир и человеческая природа диктуют свои условия, и православная церковь, следуя путём милосердия, допускает некоторые послабления в вопросах венчанного брака. Однако существует множество нюансов и оговорок.
Брак, семья, венчание — это вопросы, которые сегодня активно рассматриваются с различных точек зрения не только в церковных СМИ. Остроту этим дискуссиям придает и ставшая уже для многих привычной практика частой смены так называемых «партнеров», без скрепления отношений рамками семьи и каких-то обязательств друг перед другом. Конечно, это касается в первую очередь людей, далеких от Церкви, но что греха таить, ведь и церковные браки не всегда выдерживают испытание временем и обстоятельствами. Вот почему, вероятно, одной из главных тем, вокруг которой сосредоточилось обсуждение проекта документа «Об упорядочении практики совершения браков, в частности повторных» , стал повторный брак. А насколько возможно вступление во второй и третий брак по благословению Церкви, то есть в брак, освященный церковным Таинством?
Разрешение на причастие разведенным и заключившим повторный брак католикам теперь можно получить при определенных условиях и в индивидуальном порядке в своем приходе. Немецкие епископы передали право принятия такого решения священникам «на местах», но подчеркнули, что каждый случай должен рассматриваться отдельно, пишет Deutsche Welle. Речи об автоматическом допуске к причастию всех вступивших в повторный брак не идет. Какие именно условия должны быть соблюдены для принятия положительного решения, епископы не уточняют, но заявляют, что «люди, попавшие в сложные жизненные ситуации и много пережившие, должны чувствовать, что церковь их не оставила». Католическая церковь постепенно пересматривает свои взгляды на развод и повторный брак, надеясь тем самым, видимо, утвердить авторитет, пошатнувшийся в результате ряда скандалов, связанных с сексуальными домогательствами, и вернуть доверие прихожан. Раньше разведенным гражданским порядком и вступившим в повторный брак католикам не разрешалось причащаться во время службы, считалось, что те живут «во грехе» и недостойны вкушать «тело Христово».
